Įgreiningur į vinnustaš

Erfiš samskiptamįl eru mikilvęgur įbyrgšaržįttur stjórnanda į vinnustaš. Eigi hann erfitt meš aš takast į viš slķk mįl er mikilvęgt aš fį utanaškomandi ašstoš. Įgreiningur er hluti af samskiptum fólks og ekki hjį žvķ komist aš foršast hann į vinnustaš. Įgreiningur getur veriš flókinn og margar tilfinningar geta spilaš žar inn ķ. Hann getur žó veriš naušsynlegur varšandi framžróun mįla og til aš fleiri sjónarmiš nįi aš koma fram, t.d viš mikilvęga įkvaršanatöku.

Įgreiningur sem er lķtilvęgur og snżr aš mįlefnum er aušleysanlegur en hann getur lķka veriš persónulegs ešlis og žį er mikilvęgt aš grķpa inn ķ. Persónulegur įgreiningur sem lįtinn er óįreittur af stjórnanda vinnustašarins vefur upp į sig og versnar. Mešal annars eykst baktal, fólk fer aš skilgreina sig ķ hópa meš eša į móti deiluašilum, neikvęšni nęrist og vinnuframlagiš skeršist. Hér liggur listin ķ žvķ hvort fólk hafi hęfni til aš leysa śr įgreiningi meš fullnęgjandi hętti og žar liggur įbyrgš stjórnandans.

Žaš er žvķ mikilvęgt aš taka žvķ alvarlega ef starfsmenn leita til stjórnanda vegna samskiptavanda eša vanlķšan į vinnustaš og bregšast strax viš. Fólk hefur tilhneigingu til aš foršast aš ręša įgreiningsmįl žar sem žau geta oršiš mjög óžęgileg. Sś leiš er hins vegar ekki lķkleg til įrangurs.

En hvernig leysir stjórnandi įgreining į vinnustaš?

• Geršu mun į persónulegum įgreiningi og mįlefnalegum įgreiningi

• Ekki hunsa vandann eša halda aš hann muni leysast af sjįlfu sér

• Ef vandinn er persónulegs ešlis, ręšiš žį hvaša tilfinningar hann hefur ķ för meš sér fyrir žį sem fyrir honum verša

• Deiluašilar upplifa ekki hlutleysi, reyni stjórnandi aš taka į mįlum meš ófullnęgjandi hętti og geta žvķ mįl vaxiš og versnaš til muna

• Persónulegur įgreiningur getur haft neikvęšar afleišingar į ašra starfsmenn vinnustašarins og žeir žurfa lķka stušning

• Ekki hika viš aš fį utanaškomandi ašstoš teljir žś žig ekki geta leyst vandann eša treystir žér ekki til žess sem stjórnandi


Hunsun starfsįnęgjukannanna

Starfsįnęgjukannanir eru mikilvęg verkfęri stjórnenda og stjórna fyrirtękja og stofnana, til aš meta vellķšan fólks i vinnunni undir žeim stjórnarhįttum sem eru viš lżši og stöšu mannaušsmįla į vinnustöšum yfir höfuš. Markmišiš meš žeim er aš bęta žaš sem bęta mį og tryggja öryggi, vellķšan og starfsįnęgju starfsmanna į vinnustašnum. Aš auki er žetta mikilvęgur vettvangur fyrir starfsmenn til tjįningar undir nafnleynd.

Skipulagsheild vinnustaša er ķ föstu formi žar sem hver og einn starfsmašur hefur sitt hlutverk og sitt įbyrgšarsviš. Starfsmašurinn žarf žvķ aš reiša sig į nęsta yfirmann komi upp įrekstrar eša óįnęgja. Žaš er žvķ ekki frį žvķ aš žessari miklu įbyrgš stjórnandans til aš hlusta į lķšan hvers starfsmanns og bregšast viš sé hęgt aš lķkja viš įbyrgš foreldra į lķšan barns žess.

Ķ vištali viš formann SFR, sem ķ samstarfi viš Capacent, gerir įrlegar starfsįnęgjukannanir hjį rķkisstofnunum kemur fram aš litlar breytingar eigi sér staš į žvķ sem betur mį fara į milli hjį mörgum stofnunum į milli įra. Vištal žetta var ķ Speglinum į Rįs 2 žann 25. maķ sl. Skv. honum hafa yfirmenn ekki veriš aš taka į mįlum sem skyldi. Hann telur eina įstęšu geta veriš žį aš veriš sé aš rįša inn fagmenn ķ stjórnendastörf sem séu ekki endilega mjög hęfir stjórnendur žótt žeir séu fęrir fagmenn į žvķ sviši sem žeir eru ķ forsvari fyrir. Hann getur žess jafnvel aš pólitķk geti komiš viš sögu viš slķkar rįšningar.

Žvķ mišur viršist vera sem svo aš ef starfsįnęgjukönnun fęr slęma śtkomu žį séu sumir starfsmenn enn aš upplifa žaš aš yfirmašurinn komi til tals viš hvern og einn ķ deildinni og spyrji žį śt ķ hverju žeir svörušu ķ könnuninni. Žessi ašferš sem er bland af ótta- og ógnarstjórnun er ekki til žess gerš aš laga įstandiš, žvert į móti. En sem betur fer er žó žessi stjórnunarašferš į hverfanda hveli og unga kynslóšin miklu betur upplżstari um žaš aš žessi leiš sé ekki višurkennd ķ stjórnun okkar tķma. Žessi hegšun stjórnanda segir aušvitaš hvaš mest um óöryggi hans og vanhęfni ķ samskiptum. Öruggur og traustur stjórnandi tekur nišurstöšum sem žessum fagnandi og gerir hvaš hann getur til aš bęta śr. Hann fer ekki ķ vörn eša tekur nišurstöšunum persónulega. Hann hugsar um heildina og hefur žroska, hęfni og tilfinningagreind sem til žarf.

Žvķ mišur er žaš nś svo aš ef lykilstjórnandi leyfir sér hegšun sem žessa gagnvart starfsfólki sķnu žį er lķtil von um aš nišurstöšur slęmrar könnunar verši tekiš alvarlega į vinnustašnum og um aš breytinga sé aš vęnta. Žvķ vakna spurningar eins og;

  • Hvert getur starfsfólkiš leitaš?
  • Er stjórnin meš eitthvaš eftirlit meš hegšun stjórnenda gagnvart undirmönnum sķnum?
  • Getur yfirmašurinn fališ žetta fyrir stjórninni?

Žessi framkoma hefur lamandi įhrif į starfsmenn og žeir finna fyrir vanmętti žar sem aš žaš er lķtiš sem ekkert sem žeir geta gert til aš laga įstandiš. Rödd žeirra heyrist en į hana er ekki hlustaš og žar meš finnast žeir sviknir. Žaš eina sem er ķ stöšunni er aš neyšast annaš hvort til aš sętta sig viš óheilbrigt įstand eša yfirgefa vinnustašinn. Žaš er žó engin įsęttanleg lausn, hvorki fyrir žį né vinnustašinn og aš auki eru ekki allir starfsmenn ķ góšri stöšu til aš fara ut į vinnumarkašinn aš nżju.

Žetta er virkilega umhugsunarvert fyrir stjórnir fyrirtękja og stofnana og krefst śrlausnar.


Mannoršsmorš stjórnenda

Žegar ungir stjórnendur fį sķna fyrstu stjórnendastöšu eru žeir aš vonum, uppfullir af krafti, eldmóši og óteljandi hugmyndum um hvaš og hvernig žeir ętla aš gera vinnustašinn sinn nżja betri og lįta menntun sķna og žekkingu skila įrangri. Mikil spenna rķkir fyrir stöšunni og óreyndir stjórnendur gleyma oftast (sem ešlilegt er)aš athuga hvort vinnustašurinn sem žeir eru aš rįša sig til sé "heilbrigšur". Žaš sem mikilvęgt er aš athuga er hvort žar rķkir góš menning og stjórnendur stundi heilbrigša stjórnarhętti. Ef óreyndir stjórnendur lenda į vinnustaš žar sem stjórnandinn er "toxic“ og žar sem pólitķk eša einhver annarleg sjónarmiš rįša rķkjum geta žeir heldur betur lent illa ķ žvķ. Sérstaklega į žaš viš um hęfa stjórnendur sem rįšnir eru og standa sig svo vel og verši žaš vinsęlir, aš yfirstjórnandanum stendur ógn af žeim. Žeirra eigin stóll er ķ hęttu og žį byrjar balliš.

Óheilbrigšum (toxic) stjórnanda sem stafar ógn af undirmanni sķnum notar flestöll tękifęri sem gefast til aš grafa undan honum. Hann gefur til aš mynda rįš gagngert til aš klekkja į honum. Svona mönnum er ekki treystandi fyrir horn en žaš veit hinn nżi stjórnandi ekki. Sem dęmi mį nefna aš stjórnandinn lętur hann fį žaš verkefni aš hagręša ķ rekstri eša įkvešnum rekstarliš um nokkrar milljónir og tilkynnir žaš į starfsmannafundi svo allir heyri. Hann sjįlfur veit aš žessu markmiši veršur erfitt eša jafnvel ekki hęgt aš nį en įsetningur hans er aš lįta stjórnandann lķta illa śt į mešal starfsfólksins. Nįi hins vegar stjórnandanum aš hagręša og spara um žessar milljónir žį fara žęr upplżsingar aldrei lengra en į milli hans og stjórnandans. Hann passar vel upp į aš lįta žaš ekki fréttast.

Óheilbrigšur stjórnandi reynir lķka aš koma stjórnandanum ķ žęr ašstęšur aš undirfólk hans fari aš grafa undan honum. Honum tekst žaš meš žvķ aš halda frį žeim upplżsingum eša gefa žeim rangar upplżsingar sem hann veit aš grefur undan viškomandi sem yfirmanni. Hann er ķ góšri stöšu til žess og reynir žannig aš splitta upp starfsmannahópnum og koma viškomandi ķ erfišar ašstęšur. Eina markmišiš hans er sem įšur aš bola viškomandi śt. Į endanum tekst honum žaš žar sem óreyndi stjórnandinn fellur ķ allar žęr gildrur sem fyrir hann eru settar. Starfsfólkiš rķs gegn honum og staša hans versnar innan vinnustašarins. Starfsfólkiš hęttir aš taka mark į honum, hópar sig saman gegn honum og aš lokum hrökklast hann ķ burtu. Hann fęr ekki stušning sķns yfirmanns og į sér žvķ engan talsmann. Viš tekur vanlķšan, veikindafrķ og samręšur um starfslok.

Óreyndi stjórnandinn er nś kominn meš óveršskuldaša reynslu og situr eftir meš ónżtt mannorš žar sem hann žarf į mešmęlum "toxic“ stjórnandans aš halda žegar hann vill sękja um vinnu aš nżju. Žau mešmęli veit hann aš hann fęr aldrei og hann veit aš žaš lķtur ekki vel śt aš tala illa um fyrrverandi yfirmann sinn ķ atvinnuvištali. Hann į sér žvķ enga vörn.

Meš žessari hegšun er mannoršsmorš framiš og ekkert nema heppni sem fęrir viškomandi vinnu sem stjórnanda aš nżju. "Toxic" stjórnandinn situr eftir į sķnum vinnustaš sigri hrósandi og öruggur meš aš enginn muni nś ógna stöšu hans. Hann sjįlfur kżs veikan eftirmann sem hann veit aš hann hefur stjórn į. Einelti af žessu tagi er žvķ mišur stašreynd į vinnustöšum žar sem óehilbrigšir stjórnunarhęttir rķkja. Ungi stjórnandinn į sér enga mįlsvörn. Žess vegna er mikilvęgt aš žeir sem eru aš sękjast eftir stjórnendastöšu kynni sér sögu vinnustašarins og starfsmannaveltu įšur en žeir rįša sig ķ vinnu. Sé žaš ekki gert og lendi žeir ķ ašstęšum eins og lżst er hér aš ofan getur žetta haft neikvęš įhrif į allan feril žeirra og žaš įn žess aš žeir hafi gert nokkuš skapašann hlut af sér og séu ķ raun miklu hęfari stjórnendur en sį situr eftir, meš glottiš. Einnig žurfa ungir stjórnendur aš vara sig į aš gera starfslokasamning sem inniheldur žagnarskyldu um žaš ofbeldi sem įtti sér staš. Slķkt hugnast bara vanhęfum stjórnendum og žeirra vinnustaš.

Ofbeldiš hins vegar lifir sjįlfstęšu lķfi ķ litlu landi žar sem allir žekkja alla. 


Ertu fyrirmynd?

Žaš getur veriš aušvelt aš falla undir pressu mśgęsings. Sérstaklega į žaš viš ef viškomandi er hluti af stórum hópi sem er meš afgerandi og jafnvel róttęka skošun į einhverju tilteknu mįlefni. Žaš er gott og gilt og aušveldara undir žeim kringumstęšum aš gera svo heldur en ekki. Hins vegar mį alveg ķhuga hvaša afleišingar žaš hefur ķ för meš sér?

Um daginn var hringt ķ mig frį Krakkafréttum RŚV. Žar bar žįttaspyrillinn žaš undir mig hvort ég vęri tilbśin aš svara 9 įra gamalli stślku sem hafši haft samband viš žįttinn og spurt žeirrar spurningar hvort fulloršnir leggi lķka ķ einelti? Mjög góš spurning og góš pęling hjį lķtilli stślku. Žaš var hins vegar erfišara aš svara svona lķtilli hreinni sįl sem spurši ķ góšri trś og vonašist sennilega eftir aš heyra aš svo vęri ekki. Helst hefši ég viljaš svara žvķ neitandi til aš barniš myndi halda sinni hreinu trś įfram. En žvķ mišur er lķfiš ekki svona einfalt. Žaš vitum viš sem eldri erum aš lķfiš getur veriš flókiš og į stundum erfitt og samskipti geta sennilega veriš enn flóknari.

Heit mįlefni żta undir heita umręšu og oft geta tilfinningarnar tekiš völdin og skynsemin fokiš śt um gluggann. Žegar svo er, er žį réttlętanlegt aš kalla fólki ljótum meišandi oršum? Į fólk t.d ķ embęttisstöšum žaš skiliš? Žetta fólk les blöšin og hefur tilfinningar sem hęgt er aš sęra og žetta fólk į jafnvel börn sem skilur ekki af hverju allir eru svona reišir śt ķ foreldra sķna og grįta ķ koddann sinn. Eiga žau žaš skiliš? Žaš er vel hęgt aš skilja reiši almennings į Ķslandi ķ dag. Hins vegar er žaš lķka val hvers einstaklings fyrir sig hvort hann ętlar aš ala į reiši sinni og lįta hana taka völdin. Völdin ķ sķnu eigin lķfi sem og annarra. Afleišingar į slķku geta ekki haft nema neikvęš įhrif og žį sérstaklega fyrir žann sem ķ hlut į.

Hruniš er stašreynd. En žaš er lķka stašreynd aš žaš eru aš verša 8 įr sķšan žaš varš. Ętlum viš sem žjóš aš ala į žessu hatri og heift endalaust? Hverjum lķšur vel meš žaš og hvenęr er komiš nóg? Žurfum viš til žess nżja rķkisstjórn, nżja flokka į žing, nżtt fólk, allt nżtt. Žurfum viš ekki bara aš vinna saman og eiga góša samskipti? Vinna saman aš žvķ aš heila žjóšina aš nżju? Vera fyrirmyndir fyrir börnin okkar? Viljum viš verša eins og mašurinn sem getur aldrei įtt ķ góšum samskiptum viš neinn og žarf žvķ alltaf aš fį sér nżja konu og nżja vini af žvķ allir eru svo ómögulegir ķ kringum hann, og neitar sjįlfur alfariš aš horfast ķ augu viš vandann sem gęti jafnvel legiš hjį honum sjįlfum? Nś erum viš aš tala um fulloršna fólkiš.

Viš kennum börnunum okkar aš vera ekki reiš og fyrirgefa. Hvaš gerum viš sjįlf? Börnin skilja ekki af hverju allir eru svona reišir og žaš er erfitt aš śtskżra žaš žar sem žroski žeirra bżšur ekki upp į žaš. En žau sjį hegšunina og finna fyrir reišinni og žau lesa žaš sem fólk segir į samfélagsmišlum. Žar er framtķš landsins okkar aš nema og lęra aš reišin er leišin til lķfsins. Varla getur žaš veriš rétt?


Heiftin į netinu

reiši karlinnŽaš er okkur öllum hollt og naušsynlegt aš setja okkur sjįlfum og öšrum mörk. Žaš gerum viš til žess aš verja okkur įgangi annarra sem eru til dęmis ekki alveg meš sķn mörk į hreinu og hafa engann "stoppara"ef svo mį aš orši komast. Öll höfum viš okkar eigin višhorf og skošanir sem eru ekki endilega žau sömu og nįgrannans sem ętti ekki heldur aš skipta mįli.

Heilbrigš skynsemi ętti aš segja okkur aš žaš sé ķ lagi og hver og einn eigi rétt į sķnum skošunum. Meš aukinni tjįningu fólks inni į samfélagsmišlun er eins og neikvęš ótilhlżšileg hegšun hafi aukist. Žar sitja menn į bak viš tölvur og gera sig breiša og žurfa žvķ aldrei aš horfast ķ augu viš žį ašila sem žeir eru aš "blammera". Žeir eiga kannsi 500 vini į Facebook sem aš sjį žessi ummęli en jafnvel sjį žetta miklu fleiri. Žaš į alla vega viš um "virka ķ athugasemdum" t.d. Myndi sį hinn sami og gerir sig breišan į bak viš tölvuna heima hjį sér lįta slķk orš falla į sviši fyrir framan žessa 500 ašila eša ķ sjónvarpi meš manninn sem hann er aš tala um viš hlišina į sér? Vęri ķ lagi aš sżna svona framkomu undir žeim ašstęšum? Myndir žś sitja undir žvķ? Ef, nei er žį ķ lagi aš sżna svona dónalega framkomu viš nįungann ef žaš er gert į netinu?

Žaš er ekki gott žegar fólk fer ķ persónulegar įrįsir į annaš fólk fyrir žaš eitt aš vera meš ašrar skošanir og žaš sjįlft. Žaš er bara ekki ķ lagi. Hvaš žį aš missa stjórn į sér og lįta vaša alls konar ljót og ęrumeišandi orš eša bara standa og öskra. Žaš er ljóst aš žaš er eitthvaš aš hjį žeirri manneskju sem svo gerir. Žar vantar einhvern "stoppara". Aušvitaš dęmir svona hegšun sig sjįlf en eftir situr aš viškomandi hefur lįtiš ógešfelld og sęrandi orš falla į manneskjur sem eiga žau engan veginn skiliš. Žį liggur viš aš sį sem veršur fyrir žvķ žarf aš verjast žessum įrįsum. Žaš er žó ljóst aš žeir einstaklingar sem eru staddir į žeim staš aš hegša sér svona eru ekki lķklegir til aš sjį neitt aš hegšun sinni og žurfa aš sjįlfssögšu aš eiga viš žęr afleišingar į fleiri vettvangi en į netinu. Žaš er žvķ naušsynlegt fyrir hann sem fyrir žessu veršur aš skilja hvaš liggur aš baki žessarar neikvęšu hegšunar. Žessi vanhęfni viškomandi ķ samskiptafęrni segir aušvitaš meira um hann sjįlfan en nokkurn tķmann žig sem fyrir henni veršur.

Hver er tilgangurinn meš žvķ aš birta slķk ęrumeišandi og sęrandi orš? Er žaš til aš upphefja sjįlfan sig į kostnaš annarra af žvķ aš fęri gefst til? Er žaš vegna hreinnar mannvonsku? Er žaš vegna tilfinningalegs vanžroska? Af hverju žessi reiši? Mašur spyr sig. Aušvitaš liggur stundum žarna aš baki vanmįttur žess reiša.

Hins vegar er mikilvęgt aš minna sig į aš žaš er ķ sjįlfu sér ekkert aš žarna nema kannski einhver vandamįl žess sem svona lętur. Žaš hefur ķ rauninni ekkert meš žig aš gera. Žaš į enginn aš sętta sig viš svona hegšun og fólk hefur fullan rétt į aš hafa mismunandi skošanir og sem betur fer. Žaš er ķ lagi aš vera ósammįla en žaš er ekki ķ lagi aš fara ķ manninn ķ staš mįlefnisins.Best er aš lįta ekki tilfinningaleg vandamįl annarra hafa įhrif į žitt lķf.

Žaš er lķka gott aš vera mešvitašur um hvenęr best er aš žegja ķ staš žess aš svara illa rökstuddum dylgjum. Žannig ver mašur sig best og žannig nęrist ekki reišin. Sį vęgir sem vitiš hefur meira į hér svo sannarlega viš. 


Kulnun ķ starfi (Burn out)

Hugtakiš kulnun ķ starfi hefur almennt ekki veriš mikiš notaš ķ ķslensku tali undanfarin įr en žó er fariš aš aukast aš rętt sé um žaš aš einhver sé śtbrunnin ķ starfi.

Margir kannast viš aš vinna į vinnustöšum žar sem vinnuįlag er mikiš og mannaforrįš af skornum skammti. Hér er hęgt aš nefna sem dęmi, heilbrigšisstéttir, starfsmenn félagsžjónustu og kennara en žessar stéttir eru skv. rannsóknum ķ meiri hęttu en ašrar stéttir til aš upplifa kulnun ķ starfi į sķnum starfsferli.

Vinnuveitendur bera įbyrgš į žvķ aš stjórna vinnuįlagi į sitt starfsfólk og oft getur žaš veriš hęgara sagt en gert. Žaš er žó sérstaklega vandasamt į tķmum efnahagsžrenginga žar sem vinnuįlag eykst vegna samdrįttar. Hins vegar er žaš misjafnt į milli vinnustaša hvernig aš žvķ er stašiš aš fylgjast meš aš įlag į starfsfólk sé innan „ešlilegra marka“ og hvort eša hvernig brugšist er viš žvķ.

Einkennum kulnunar ķ starfi getur svipaš til einkenna žunglyndis. Ķ pistli sem birtist į mbl.is žann 19.febrśar 2015 śtskżrir Brynja Bragadóttir doktor ķ vinnusįlfręši muninn į žunglyndi og kulnun.

„Žunglyndi er sjśkdómur sem snertir öll sviš daglegs lķfs. Kulnun er ekki sjśkdómur, heldur samsafn einkenna sem fyrst og fremst snerta vinnusvišiš. Afleišingar kulnununar geta hins vegar veriš žunglyndi og/eša lķkamlegir sjśkdómar. Kulnun er lķka annars konar įstand en streita. Til aš mynda eru einkenni streitu oftast lķkamleg en einkennni kulnunar tilfinningaleg. Langvarandi streita getur žó leitt til kulnunar.“

Skv. vinnusįlfręšingnum og prófessornum, Wilmar Schaufeli, viš Hįskólann ķ Utrecht ķ Hollandi, eru žó lķka einstaklingsbundnir žęttir sem geta haft įhrif į kulnun og žarf aš taka žį meš ķ reikninginn samhliša vinnutengdum žįttum. Žetta geta žį veriš žęttir eins og fullkomunarįrįtta einstaklingsins og žęr miklu vęntingar sem hann gerir til sjįlfs sķns en lķka óhófslegt vinnuįlag til langs tķma litiš. Inn ķ žetta fléttast svo nįlgun yfirmanns, hvatning ofl.

En hvaš žżšir žaš aš vera śtbrunnin ķ starfi og hvaš er hęgt aš gera ķ žvķ? Eins og fram kom hér aš ofan žį getur einkennum kulnunar ķ starfi svipaš til einkenna žunglyndis og ętti hver stjórnandi aš fylgjast meš lķšan sinna starfsmanna. Žaš veršur aš bregšast viš og ašstoša viškomandi starfsmann fyrst og fremst meš skilningi į ašstęšum hans og śrręšum til aš vinna bug į žessum vanda. Stjórnendur ķ ofangreindum stéttum ęttu sérstaklega aš huga aš sķnum starfsmönnum og skima fyrir kulnun ķ starfi meš žar til geršum listum. Aš auki er mikilvęgt fyrir stjórnendur aš huga aš žremur žįttum innan vinnustašarins en žeir eru:

• umhyggja til starfsmanna

• jafnvęgi į milli hęfni starfsmanns og kröfu vinnustašarins

• aš gęta fjölbreytileika ķ starfi t.d. meš endurmenntun/starfsmenntun

5-ways-avoid-burnout/www.entrepreneurs.com Žeir sem glķma viš kulnun ķ starfi žurfa ašstoš sem m.a. felst ķ aš lęra slökunartękni og önnur bjargrįš auk vištala viš sérfręšinga į žessu sviši. Aš auki žarf vinnustašurinn aš fara ķ naflaskošun og bęta žęr ašstęšur sem geta leitt til kulnunar ķ starfi. Helgun ķ starfi er hinn hlišin į sama peningnum og „win- win“ staša fyrir alla ašila er aš sś hliš snśi upp.


Opin tjįskipti

Vellķšan er mikilvęg ķ öllum samfélögum og hefur sennilega enn mikilvęgari sess ķ litlum samfélögum žar sem samskiptin eru nįin og oft svo snśin. Fólk er stundum ķ mörgum hlutverkum og hefur mismunandi hagsmuna aš gęta hverju sinni. Ašrir žurfa aš vera mešvitašir um ķ hvaša hlutverki fólk er hverju sinni og virša rétt fólksins til einkalķfs žess į milli.

Upplifanir fólks į veruleikanum, atburšarrįsum og oršum nįungans geta veriš misjafnar. Upplifun hvers og eins getur veriš sprottin śt frį hugsunum okkar,žroska og einnig lķšan hverju sinni. Viš getum upplifaš sama eša svipašan atburš meš misjöfnum hętti eftir žvķ hvernig viš erum stemmd žegar hann į sér staš. Aušvitaš skiptir lķka mįli meš hvaša hętti ašrir tjį oršin sķn okkar garš. Žaš er ekkert svart og hvķtt ķ žessu frekar en öšru. Opin tjį skipti eru mikilvęgt afl ķ öllum samskiptum manna į milli. Žau eru samskipti sem eiga sér staš į milli tveggja ašila žar sem talaš er opiš um mįlefniš hvort sem žaš er meš jįkvęšum eša neikvęšum hętti. Žessi tjįskiptahįttur er enn mikilvęgari žegar fólk er ósammįla um hlutina. Žaš veršur nefnilega aš vera hęgt aš vera ósammįla įn žess aš vera įsakandi ķ garš hins. Ķ versta falli mį alltaf vera sammįla um aš vera ósammįla. Sama mį segja um reiši en hana žarf lķka aš kunna aš tjį įn įsakana. Mikilvęgt er aš kunna aš stjórna reišinni og fį śtrįs fyrir hana į heilbrigšan hįtt eša žann hįtt sem sęrir ekki eša ógnar öšrum ķ manns nįnasta umhverfi.

Ķ öllum samskiptum er svo mikilvęgt aš finna lausnir ķ staš žess aš benda į blóraböggla og žessi tjįningarleiš kemur svo sannarlega ķ veg fyrir misskilning vegna mismunandi tślkana fólks į upplifun žess. Žaš er rķkt ķ manninum aš skiptast ķ hópa meš eša į móti einhverjum en žaš er verulega varasamt. Eins og sagt var ķ byrjun er upplifun fólks mismunandi og ef einhver er vondur viš hann Jón vin žinn aš hans eigin sögn er žaš ekkert endilega rétt hjį honum. Viš höfum sjaldnast allar forsendur til aš mynda okkur skošun. Žaš er ķ góšu lagi aš hlusta į fólk, sżna skilning og reyna aš leišbeina en meira ķ lagi varasamt aš mynda sér afstöšu žegar um orš žrišja ašila eiga ķ hlut. Of oft fara žį lķka sögusagnir į kreik sem enginn veit ķ raun hvort aš fótur sé fyrir. Žaš er nefnilega ķ ešli fólks aš fylla inn ķ eyšur til aš fį rökręna śtkomu. Talašu beint viš hann sem žś ert ósįttur viš. Ekki viš konuna hans eša fręnda hans, žeir hafa ekkert meš žetta aš gera.

Best er aš tala hreint śt um hlutina. Śtskżra og upplżsa žvķ žį getur ekki sį sem vill reyna aš dvelja ķ neikvęšni og leišindum haldiš žvķ įfram. Af hverju? Jś af žvķ žaš var talaš opiš śt um mįliš og hinir vita žvķ betur. Opinber samskipti skilja eftir miklu betri nišurstöšur og lausnir en engin samskipti eša samskipti ķ gegnum žrišja ašila, žaš er bara stašreynd. Til aš iška opin samskipti žarf samt aš byrja į sjįlfum sér og sinni eigin fjölskyldu. Mikilvęgast er aš kenna börnunum okkar žetta jįkvęša tjįningarform žvķ žaš hefur forvarnargildi.

Verum hrein og bein žaš er alltaf best og kemur ķ veg fyrir enn meiri vanda.


Umręša og įbyrgš!

Umręšan ķ fjölmišlum undanfariš hefur veriš aš mér finnst į mjög neikvęšum nótum undanfariš. Hver umfjöllunin į fętur annarri fjallar um aš reyna aš afhjśpa einhver mistök eša afglöp jafnvel ķ starfi sem og aš einblķna į aš finna einhvern sökudólg til aš skella skuldinni į. Žessi umręša dregur śr manni žrek og orku. 

Žessi fórnarlambsvęšing er aš mķnu mati aš verša svolķtiš žreytandi. Hvaš meš aš reyna aš fókusera į eitthvaš jįkvętt og uppbyggjandi? Žarf ekki žjóšin į žvķ aš halda? Myndi okkur ekki öllum lķša betur? Viš bśum ķ litlu samfélagi žar sem flest mįl sem koma upp ķ fjölmišlum snerta okkur į einhvern hįtt. Ég hef unniš ķ félagsžjónstu ķ 12 įr og ég veit aš žaš er mikiš af hörmulegum mįlum ķ gangi žarna śti en į sama tķma veit ég lķka aš žaš er frįbęrt fagfólk aš störfum ķ žessum mįlaflokkum sem reynir aš vinna lausnarmišaš og ašstoša fólk meš aš fį višeigandi mešferšir.

Žurfum viš aš taka upp öll žessi mįl til umręšu ķ fjölmišlum eša į samfélagsmišlum. Er žaš ekki annaš įfall fyrir fórnarlömbin? Ég held aš žaš virki ekki sem stušningur viš fórnarlömb glępa og ofbeldis, žvķ mišur. Meš žessu er ekki veriš aš meina aš žöggun eigi aš eiga sér staš, žaš er allt annar hlutur.

Erum viš komin į žann staš aš uppbyggileg umręša į varla séns ķ fjölmišlum af žvķ hśn selur ekki nógu mikiš? Hver ber įbyrgš į žvķ? Hvaša skilaboš erum viš aš senda til barnanna okkar? Viš berum aušvitaš öll įbyrgš į okkur sjįlfum en erum óneitanlega ķ žeirri ķ stöšu aš žurfa aš fylgja fjölmišlaumręšunni žvķ hśn er stżrandi ķ samfélaginu okkar. Žaš vęri óskastaša fyrir lķšan og heilsu okkar landsmanna aš umręšan fari aš verša ašeins uppbyggilegri en hśn er og žar liggur įbyrgš fjölmišla. Sišferšileg skylda mętti kalla žaš. Svo berum viš aušvitaš öll įbyrgš į okkar framlagi į samfélagsmišlunum. Žaš mętti kalla žetta samfélagslega įbyrgš. 

 


Eineltismįl barna

Umręša um eineltismįl barna eru tķš ķ fjölmišlum og ber nś į góma žegar skólarnir eru aš byrja aš nżju eftir sumarfrķ. Oftar en ekki snśast žęr umręšur um meint śrręšaleysi skólayfirvalda til žess aš taka į slķkum mįlum eša einhvers konar getuleysi til žess aš leysa žau. Skv. 13.gr. laga um grunnskóla nr. 91/2008 eru grunnskólar vinnustašur nemenda og ber žvķ skólayfirvöldum aš taka į eineltismįlum sem og öšrum sįlfélagslegum vandamįlum. Grunnskólaįrin eru mikilvęgur undirbśningur barna hvaš varšar félagslega žętti og samskiptafęrni. Flestir skólar eru meš eineltisstefnur og mį žvķ leiša lķkum aš žvķ aš žeir séu meš višbragšsįętlun komi einelti upp ķ skólanum. Nišurstöšur ķ rannsókn Hjördķsar Įrnadóttur įriš 2011 sżna aš flestir skólar séu vel ķ stakk bśnir aš taka į eineltismįlum en forvörnum sé įbótavant. Žaš er rétt aš įrétta žaš aš einelti er ofbeldi. Žetta į viš um hvort sem um er aš ręša einelti į milli barna eša fulloršinna.

Hins vegar er sį munur į einelti barna og fulloršinna aš börnin geta sér enga vörn veitt sjįlf og žurfa žvķ aš stóla į aš fulloršna fólkiš taki rétt į ofbeldismįli ķ žeirra garš og af heilindum og įbyrgš. Barnaverndarlögin fjalla ekki um einelti sem slķkt og koma žvķ oftast barnaverndarstarfsmenn ekki inn ķ eineltismįl nema aš annaš hvort žį gerandi eša žolandi ķ mįlinu sé skilgreint sem "opiš mįl" hjį barnaverndinni. Śr ofangreindri rannsókn kom fram aš félagsžjónustan komi ašeins inn ķ slķk mįl séu žau oršin of erfiš fyrir skólana aš vinna śr. Śrręšum er žvķ įbótavant og eru flestir foreldrar aš standa ķ aš verja börnin sķn hvaš žessi mįl snertir innan skólanna. Dęmi eru um aš fjölskyldur žurfi aš flytja burt śr sveitarfélagi til aš barniš žeirra njóti frišar. Er slķkt įsęttanlegt įriš 2015?

Börn hafa sömu mannréttindi og fulloršnir og eiga rétt į aš komiš sé fram viš žau af kurteisi og viršingu. Börn žurfa aš geta treyst į aš fulloršna fólkiš ašstoši žau, lķši žeim illa og virši lķšan žeirra. Fulloršnir bera žvķ įbyrgš į aš fį naušsynlega og fullnęgjandi fręšslu um ofbeldismįl af žessu tagi til aš geta leyst mįlin meš farsęlum hętti.

Aš sjįlfssögšu verša ekki allir foreldrar sįttir ķ eineltismįlum og flestir foreldrar vilja ekki trśa aš börnin žeirra leggi ķ einelti. Stašreyndin er hins vegar sś aš börn sem leggja ķ einelti eiga foreldra. Viš megum žvķ ekki fara ķ afneitun. Viš veršum aš horfast ķ augu viš mįliš hversu erfitt sem žaš er. Okkur ber skylda til aš leggja okkar af mörkum til śrlausnar. Viš erum fyrirmyndir barnanna okkar og žaš eru kennarar lķka. Hvaša skilaboš erum viš aš gefa börnum okkar ef viš stingum hausnum ķ sandinn? Hvaša skilaboš er skólakerfiš aš senda börnunum ef žeir geta ekki leyst mįlin? Er žaš lausn aš flytja śr sveitarfélaginu?

 

Sumir hafa sagt viš mig ķ starfi mķnu aš skólayfirvöld "leysi mįliš" meš žvķ aš lįta geranda og žolanda takast ķ hendur og "sęttast". Žaš er aušvitaš algjörlega óįsęttanlegt aš nį sįttum ķ ofbeldismįlum, žar sem annar ašilinn er meš "yfirburšastöšu" gagnvart hinum. Žetta į bęši viš um börn og fulloršna. Žaš eru til lausnir og bjargrįš ķ eineltismįlum, bęši hjį fulloršnum og börnum. Telji skólar sig ekki vera ķ stakk bśna til aš taka slķkum mįlum er best aš kalla til fagmenn sem vinna meš einelti barna. Einelti er alvarlegt mįl sem getur haft hręšilegar afleišingar. Jafnframt er mikilvęgt aš skólasamfélagiš vinni markvisst meš foreldrafélögum og Samtökum heimili og skóla til aš taka į žessum erfišu mįlum. Forvarnir eru hér lykilorš. Žaš eru įn efa allir sammįla um aš best sé aš byrgja brunninn įšur en barniš dettur žar ofan ķ.

Eflum fręšslu um einelti.


Žolendur geršir įbyrgir

Į įrum įšur žegar kona varš fyrir kynferšisofbeldi var tališ aš hśn hafi meš einhverjum hętti bošiš upp į žaš. Aš hśn hafi t.d. ögraš gerandanum meš hegšun sinni, śtliti eša klęšaburši. Žetta sama segja oft barnanķšinga, ž.e. žegar žeir réttlęta brot sitt gagnvart börnum. Dęmi um skżringu vęri aš barniš sjįlft hefši sżnt kynferšislega tilburši. Ķ mörgum rķkjum heims er žetta enn viš lżši og ķ sumum löndum er konum refsaš fyrir aš vera žolendur naušgunar. Žetta višhorf er sem betur fer į undanhaldi į Vesturlöndum. Hér į landi stingur žaš hins vegar ķ stśf aš žolendur annars konar ofbeldis, t.d. eineltis (į vinnustaš, ķ skóla eša į öšrum vettvangi), eru oft geršir įbyrgir fyrir ofbeldinu. Ķ dag logar allt į frétta- og samfélagsmišlum vegna frįsagna kvenna um kynferšisofbeldi. Konur neita aš žaga lengur og tala opinberlega um žessa erfišu lķfsreynslu. Žaš er frįbęr stašreynd hugašra ķslenskra kvenna sem neita aš bera harm sinn ķ hljóši.

Į sama tķma spyr undirrituš sig aš žvķ hvernig į žvķ standi aš viš erum ekki komin lengra ķ opinberun og umręšu į einelti, einkum og sér ķ lagi vinnustašaeinelti. Žolendur vinnustašaeineltis eru hikandi viš aš segja frį ofbeldinu sem žeir verša fyrir. Įstęšan er fyrst og fremst sś aš žaš rķkja enn fordómar ķ žjóšfélaginu. Ef žeir koma fram žį trśa žeim fįir og/eša žeir sjįlfir geršir įbyrgir fyrir eineltinu. Žetta į sérstaklega viš um hópelti (e. mobbing), ž.e. žį tegund ofbeldis žegar tveir eša fleiri einstaklingar veitast aš öšrum einstakingi. Ķ slķkum tilvikum eru vinnuveitendur oft žįtttakendur lķka, žar sem žeir įsaka žolandann fyrir ofbeldiš eša trśa ekki oršum hans. Žį falla rannsakendur ķ eineltismįlum, sįlfręšingar og lęknar oft ķ žį gryfju aš įsaka žolandann. Nįnar tiltekiš er višhorfiš oft aš žolandinn sé vandamįliš en ekki gerandinn. Undirrituš veit um nokkur slķk tilvik hér į landi. Slķk įlyktun er annaš įfall fyrir žolandann (į ensku talaš um re-victimization).

Algengt er aš gerendur vinnustašaeineltis gefi žolendum aš sök aš eiga erfitt andlega og jafnvel koma af staš sögum um aš viškomandi eigi viš gešręnan vanda aš strķša. Einnig er žaš oft boriš upp į žolendur aš eiga erfitt ķ einkalķfi. Ef um konur er aš ręša eru žęr stimplašar erfišar ķ samskiptum, klikkašar, frekar/stjórnsamar o.fl.

Raunin er sś aš žegar samskiptasaga margra žolanda er skošuš kemur oft ķ ljós aš hvorki fyrr né sķšar hafi viškomandi įtt ķ samskiptavanda į vinnustaš. Naušsynlegt er žegar eineltismįl eru skošuš aš kanna tvenns konar žętti, ž.e. žętti sem tengjast einstaklingum og žętti sem tengjast umhverfinu (t.d. stjórnun og menningu vinnustašar). Er žetta mikilvęgt ķ tvenns konar skilningi. Annars vegar til aš komast aš réttri nišurstöšu og hins vegar til aš fyrirbyggja frekara einelti į vinnustašnum.

Ef vanžekking śttektarašila eša annaš veldur žvķ aš rannsóknir leiša til rangra nišurstašna, žį er ekki skrķtiš aš žolendur stķgi ekki fram og leit sér hjįlpar. Bęši upplifa žeir vonleysi og ótta viš aš vera dęmdir. Skv. rannsóknum Workplace Bullying Institute(WBI 2013) kemur fram aš 47% žolanda telja aš fagmenn hafi ekki vitaš nógu mikiš um einelti til aš geta ašstošaš žį meš mešferš ķ kjölfariš. 70% fagfólks žyrfti skv. rannsókninni aš fį frekari fręšslu um įhrif stjórnunar og menningar į umhverfiš. Klķnķskir sįlfręšingar fókusera mest į aš eitthvaš sé aš ķ fari einstaklingsins sem til žeirra leitar (žolandans)og gera ekki rįš fyrir aš ašrir umhverfis žęttir ķ stjórnun hafi įhrif. Žetta er žekkt sem "the attribution error".

Eins og kerfiš virkar ķ dag į Ķslandi, žį er best fyrir žolendur aš žegja. Vandinn er meš öšrum oršum žaggašur nišur. Um leiš er óhętt aš fullyrša aš margir berjast viš vanlķšan į vinnustaš sem og ķ einkalķfi. Skilabošin ķ žessari grein eru žau aš žvķ fylgir mikil įbyrgš aš rannsaka einelti og aldrei įsęttanlegt aš gera einn einstakling (žolandann) įbyrgan fyrir vandanum. Žolendur vinnustašaeineltis eiga rétt į ašstoš og samžykki rétt einsog ašrir žolendur ofbeldis.

 

Höfundur er eigandi og rįšgjafi hjį Officium rįšgjöf ehf.


« Fyrri sķša

Höfundur

Hildur Jakobína Gísladóttir
Hildur Jakobína Gísladóttir

Vinnusálfræðingur og eigandi ráðgjafafyrirtækisins Officium ráðgjöf ehf. Hildur er með grunnmenntun í sálfræði, MBA gráðu frá Háskólanum í Reykjavík, stjórnendamarkþjálfi(Executive Coach) frá opna Háskolanum, Leadership Management International stjórnendaþjálfi og mastersgráðu í Vinnusálfræði frá London Metropolitan University,

Maķ 2024

S M Ž M F F L
      1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31  

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband